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遇到“冷棺莫入村”或者“热孝莫登门”的困境，应该怎么做呢？对于“冷棺”而言，可以事先与村里有名望的人进行通气沟通，然后找风水先生定下下葬地址；接着把“冷棺”安置在村子下风口的远处，可以设立简易，方便其生前至亲好友的拜祭。而今天小编就要跟大家聊一句关于这方面的俗语“冷棺莫入村，热孝莫登门”。等到时辰一到，迅速将冷棺下葬，不宜久拖！对于身披“热孝”的人而言，如果确实有急事，可以让家族小辈代为跑腿带话，更有甚至直接站在村口大声喊对方的名字，这样一来就能够规避“热孝登门”的事情了。

中国人办丧事跟美国人办丧事是截然不一样的。在农村操办“白事”，无非是为了送别逝者，也是为了孝悌的传承，因此，在仪式中，往往村里的人会自发的前来帮忙，这也凸显了邻里之间的互助。虽然，中国人也把办丧事说成白喜事，但整个办丧事的过程却是悲悲戚戚的，亲人们要放声大哭，把痛彻心扉表现到。

据说，有的人家办丧事还专门请人来哭，一个哭丧的行道也应运而生。美国人办丧事却要平和很多，有时甚至还夹带些真的喜庆色彩。

也许，这跟美国人传统的信仰和价值观相关。美国人坦然地把死者的归宿看成是天堂，如此一来，心里就释然和宽慰了许多。

土葬是几千年流传下来的风俗，人们不愿意去改变它，这也是其中原因之一。但我认为原因还是，一份思念。而对于“白事”来说，在人们“死者为大”的思想牵引下，在人生后一次仪式上，为了缅怀逝者，为了孝悌的传承，也是人们很在意的。在老人心里，只要他的身体在这，他人就在这。无论是肉身腐烂，还是离体，他依然在这。他可以在这看着孩子们长大，可以在这保佑他们。当然这个世界上没有轮回，没有，只是老人们的一个瞎想而已。其实人死之后什么也没有了，要说论这论哪的，只不过是免活人的意罢了。只要我们能多活一天就要随心所欲地快乐地好活着，等你死了什么也来不及了。

在农村操办“白事”，无非是为了送别逝者，也是为了孝悌的传承，因此，在仪式中，往往村里的人会自发的前来帮忙，这也凸显了邻里之间的互助！保护方法主要是用温控器感应排气温度，温控器应安放靠近排气口处，排气温度过高时，温控器动作，切断电路。然而，由于社会经济的发展，攀比现象愈演愈烈，“生前不孝，死后乱叫”，铺张浪费，大操大办的现象层出，有些个别偏僻的地区，丧事成了活人们“盛宴”，花大价钱请来的歌舞表演，也让悲伤的气氛成了人们欢快的娱乐，这显然不符合“厚养薄葬”，孝悌思想的存续，因此，为了狠狠的刹住仪式中的陋习，在农村设立了“红白理事会”对村庄内的婚丧嫁娶进行制约！