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古时，由于交通不发达，将死人运回来，往往要历经数日，运到村上时，有可能已经开始腐烂，为了阻隔疫情疾病的传播，对这类情况的处理，一般是：不将死人抬进村内，在远离人群的村外搭棚举办丧事即可。现在，防腐的技术发达，交通也发达，这种情况基本很少了。亲朋送逝者zui后一程综上，这类农村俗语，与其说是mi信，倒不如说是一种约定俗成的民间礼仪和村规民约，话语里面，包含了礼仪的成分，也包含了一定的科学成分，是一些经验的总结，更是不少智慧的结晶。 次数用完API KEY 超过次数限制

如果家里有长辈去世，子孙后代在服孝期间，是不能随便到别人家里去的，这样影响不好。在白事期间，作为子孙后辈要给去世长辈守灵，这时候如果还到别人家去串门的话是很不尊敬的行为。人们也认为，服孝期间的人到自己家里来，是特别不吉利的。而有些地方在下葬后的前7天也是不能进别人家门的，觉得不吉利，所以在农村有关白事是非常讲究的，是农村人们一直遵守的风俗习惯。服丧期间，是要戴孝帽的（也就是白布做成的帽子），带着孝帽，穿着孝服不能进别人家的门，但是把这些脱掉就是可以的。 次数用完API KEY 超过次数限制

在农村，丧事是一件非常重要的事情，办丧事的时候有着非常多的讲究，其中一项就有“停丧”，一般会停丧数日，供亲朋悼念。不过在以前农村穷，有的人家里没有足够的地方供人“停丧”，所以就会借别人家地方。一般人们对于借房停丧的事情并不抵触，因为在老辈人看来，逝者是要往外送的，会带走家里的灾祸和厄运，对家庭来说是好事！虽然是这么说，但是实际上zui大的原因是因为“死者为大”，不能让死者连zui后都没有一个可以安身的地方。而且农村人重感情，哪怕是在家里停放***也是愿意帮忙的！ 次数用完API KEY 超过次数限制

丧葬礼在中国传统社会是国家制度的组成部分。中国的丧葬礼仪式大体确定于周代，对丧葬礼的规格、等级、程序等有详细而严格的规定，体现的是儒家所倡导的“慎终追远、民德归厚”价值理念。终即指丧葬礼，追远是指祭祀礼，意谓“对si亡者的送终之礼能谨慎，对si亡已久者能不断追思，这样能使社会风俗道德日趋于笃厚”。而且，因为死者的离去，原有的社会关系链条出现断裂，聚集与之生前有社会关系的亲友故旧进行悼念，是为zui佳的社会整合契机。 次数用完API KEY 超过次数限制