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在过去，中国的丧礼有大葬、小葬之分。古人有“始丧三日或五日、七日而葬者，谓之小葬、盏贫者无以为礼也”。老人去世后，如果实行小葬，丧家会立即去报丧，讲究些的人家，会在开殃榜、确定丧礼程序后再去报丧。报丧的方式有口报，也有书面的讣告。所谓的大葬即遵照传统礼节办的葬。大葬通常分殓期和葬期两部分，而且需要请人开殃榜、择吉日后、下葬，所以大葬往往停柩时间比较长。大葬报丧的方式，通常分两大部分，先报殓期，待葬期临近时再报一次丧。在河北徐水一带，要在亡者寿终之日讣告亲友，当地人称“报丧”。等葬期快要到的时候，还要以讣文的形式告知亲友，当地人称二次报丧为“散讣文”。


杠房的人会把风门、隔扇的门板均卸下，此称“打裢架"。灵柩停好后，在其下放亡人的枕头，要撕开一口子，还要摆上“倒头三件儿”阴阳盆、砖、焰食罐。有的灵枢上扣着俗称”堂罩”的小型棺，罩棺罩的绣花图案各异，多是牡丹花及其他四季花。在灵枢前设供桌，上设景泰蓝五供堂.其有：鼎武带盖香炉尊：上插蓝字自蜡的独台一对：内插着素色灵花的花筒一对此外还有一盏状如单层式宝塔的带跟闷灯，.其灯门朝向灵柩，从外面看不到光亮。在闷灯之前，设有高脚供碗，多者三堂供，少者一堂供。


还有就是，避免病传播：在老年人前，会有部分人患上疾病，而这些往往是通过死者的衣服传给家人的。所以为了让活着的人开始新的生活，避免一些病的传播，通常会把死者的衣服烧掉，这样就可以很好的避免病的传播。，减少生者的心理恐惧：有些人天生胆子小，即使是亲近的人看到死者的衣服也会有一种恐惧的感觉。所以，在葬礼上焚烧死者的衣服，是为了减少孩子和妇女在家的恐惧，避免白天看到死者的衣服，晚上做噩梦。