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辈分丧榜称呼：

　　故显高祖考（妣）Х府君（太君）-（老老太爷、太太）

　　故显曾祖考（妣）Х府君（太君）-（老太爷、太太）

　　故显祖考（妣）Х府君（太君）-（爷爷、奶奶）

　　故显考（妣）Х府君（太君）-（父亲、母亲）

　　女人行礼为“拜”，不能称叩首，对长辈称“端肃拜”，对平晚辈叫裣衽拜。男人行礼为叩首。

　　你：称奶娘“你”，养子为“螟”。

　　弦：再娶之妻为弦，与续通。

　　媛：称女儿为媛。

　　庚兄弟：同年世兄弟。

　　砚兄弟：同学之间相称。

　　娅男：姨母的儿子称外甥，文字上应为娅男或衿男。

而西方情形不同，墓地和教堂、公园一样被视作生活领地的一部分，处于生态圈的正常位置。在他们心中，生死之间好象并无太大的隔膜，从生活的间隙中去一趟墓地，无须太远的路程、太大的心理障碍和负重，无须特殊的理由和民俗约定……仪式上也简单、随意得多。西人对于墓地，不仅仅是尊重，甚至是热爱，他们给生死分配了同样的席位，同样的“居住”定义。

　　总之，墓地在东方文化中，多为阴郁、和苦难的形象，在西方生活里，则温美、敞亮、生动得多。前者用以供奉，畏大于敬。后者力图亲近，意在厮守。