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辈分丧榜称呼：

　　故显高祖考（妣）Х府君（太君）-（老老太爷、太太）

　　故显曾祖考（妣）Х府君（太君）-（老太爷、太太）

　　故显祖考（妣）Х府君（太君）-（爷爷、奶奶）

　　故显考（妣）Х府君（太君）-（父亲、母亲）

　　女人行礼为“拜”，不能称叩首，对长辈称“端肃拜”，对平晚辈叫裣衽拜。男人行礼为叩首。

　　你：称奶娘“你”，养子为“螟”。

　　弦：再娶之妻为弦，与续通。

　　媛：称女儿为媛。

　　庚兄弟：同年世兄弟。

　　砚兄弟：同学之间相称。

　　娅男：姨母的儿子称外甥，文字上应为娅男或衿男。

　在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，今天我们就主要说一下在北方地区丧礼的习俗。

　　众所周知，丧礼是一个人存于世间的一个仪式，也是众子女表达孝敬的一种方式，古人以“孝”治天下，但在如今的农村，“孝”依旧是考虑一个人好坏的标准之一!今天我们就讲讲关于农村葬礼的一些仪式。

进入九十年代以来，各地民政和殡葬管理部门依法行政，严格公墓市场的准入管理，倡导节省土地的墓葬方式，做好公墓经营管理的行政指导，积极治理经营行为，打击乱埋乱葬，取缔公墓，制止，取得了阶段性的成果，促进了我国公墓事业的健康发展。

　　但是，由于我国公墓行政管理的法律建设还处于初级阶段，法律规范涉及的面还十分有限，加上许多地区殡葬行政管理部门的机构不健全、经验不足等原因，公墓经营中的现象在一些地区比较严重，已经对自然环境和社会治安构成了危害。因此，根据形势的发展，整理、修订和新订公墓行政管理规范的工作迫在眉睫。

、我国公墓行政立法应关注的几个问题

　　1、关于公墓经营的行政许可

　　我国目前的公墓经营的准入条件是十分严格的。对于大部分非民政事业的单位来说，独立取得公墓经营的许可几乎是不可能的。这是因为认为，公墓是提供公共服务产品的部门，赋予公墓一定的政策目标，要求其达到某种公益准则，而市场经济的运行也需要这种公益性责任的国有企事业的专营公墓。