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仪式前,先于新劣土插满“地神”,后在新坟门前摆好祭品和草鞋,宗族代表,亲戚代表和巫师,蹬上坟后,象征性地代表对话,孝子代表在坟门前行祭。祭毕孝子先离开坟地,冷冻棺销售,三代表各代表(这里苗族认为人有三魂;一魂护后,一魂护左右两侧,一魂护前。人死后,此三魂,有一魂回东方老家与祖先冥聚,有一魂于子孙家里护佑子孙,冷冻棺值多少钱,有一魂于坟里宗护尸骨)跟后,前者,边走边叫喊,并时时劝说们,冷冻棺价格,走好路

报丧。死于天亮后至午前,丧家老少恸哭向寨人报丧,谓为向内报丧。若死者于午后至午夜前落气,要待到第二天天亮后,才能向内报丧。寨人听到报丧后,男性中、老年人都聚到丧家安慰,帮忙丧家筹办丧事,能办事的村老,主动承担办丧事主持人,并派人去向亲友报丧,谓为向外报丧。守灵。守灵时间为咽气之日至出殡日止。守灵人不限丧家孝子孝孙,凡寨中男性青壮年都可守灵,不带孝,主要任务是给长明灯添油,严防猫儿靠近,或跳越。

在传送给死者的用品和财宝方面,洛阳冷冻棺,中国人有一种相当廉价的方法,即在其事礼上焚烧纸制的品。墓碑在古代也有两个目的,即将死者委托给某位神衹照顾和使他们安息于地底下。用作标识用的十字形基碑石,是作为古代那些太阳神崇拜者环形十字架的替换物。后来,当十字架成为的主要象征时,环形十字架便被作为早期凯尔特人教堂的符号。然而,在16世纪后的几年之前,所有带有这种标志的坟基绝大多数都限于富人使用。

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