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如今人们不愿火化,是因为无法接受这种新的火葬形式,人们意识形态里只接受土葬形式,思想固化在土葬习俗上,认为人劳累一辈子,死了连葬身之地都没有,连副棺材都想不到睡,是下辈人对上辈不敬、不孝,会遭人唾弃、非议的。
农村有句俗话,叫“祖坟坟头冒青烟了”,土葬发家,旺下辈人,保佑子孙后代人丁兴旺,平安吉祥,富裕荣华,光耀门楣等,所以人死了必须选择一块吉地阴宅下葬。

我们再看这后半句“热孝莫登门”。这句老话时至今日依旧被人们使用。尤其是在我国农村地区,更是普遍存在。说的是,老者逝世之后,孝子贤孙在丧失期间需要遵循一些忌讳。就比如守灵的时候不要随意走动,也不宜穿着孝服去别人家走动。在古人的认知观念中,穿着孝服去别人家走动会给别人家带来晦气。所以像这种情况,即便是有事拜访,主人一般也会回绝。况且葬礼庄严神圣,现在冷棺的价钱,随便出门也是对先人的不敬。老话说得好,十里不同风,冷棺价格,百里不同俗。在这片文化相同的土地上,传统习俗却大同小异。而随着近代社会的不断变革和进步,人们的理念也在慢慢改变。

头戴疙瘩帽、披麻戴孝、高亢的唢呐、深沉的洋号,这些元素构成了关中农村葬礼的景观。一个家族中老人过世后,葬礼就是对老人一生褒奖的仪式。这些隆重的礼仪一方面是为了缅怀逝者,更重要的是教育子孙后代行孝。“父母在,子女的肩头掮着土盆、压着担子,就是‘孝’字,也就是说儿女们在做孝子;父母亲不在了,再也不能尽孝了,孝子没有了父母,洛阳冷棺,‘孝’字就没有了土盆,所以摔掉土盆,从此以后就成了不孝子!”

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